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玩收藏:这个“瓶颈”不突破,永远不会拥有好工具

lovgou.com  来源:全球乐购 日期:2020-01-19 05:47:43

提起“瓶颈”一词,你可能并不生疏。

瓶颈一般是指在整体中的关键限制因素,在差别的领域有差别的寄义。

那么“收藏瓶颈”是指什么?

收藏圈里的限制因素又在那里呢?

众所周知,古玩艺术品市场的“二八分化”一直都在,甚至近年都有始终拉大的趋势。

对于比力公共的古玩艺术品,受众群体较大,也较容易识别和判定;

而对于金字塔顶尖的艺术品如果让你我遇到,你是否也会意头一颤,不知所措呢?

其实,从事收藏的朋侪大多都有这样的履历,

不管是陶瓷、书画,还是其他种别的收藏品,

对于普通工具(普品)大家的判别能力基本是一样的,判定结论也一致。

因为这样的工具较常见,价钱相对较低,买到的时机多,

只要具备基本的判定知识,一般都不会看错。

而对于档次稍高,市场价值较高的藏品,人们大多抱以小心审慎的态度。

举例来说,对于官窑、元青花、汝窑、珐琅彩、张大千、傅抱石、宋画等这些“台甫头”的藏品,

人们的第一反映就是:我那里有这么好的运气,自己就遇到了?

纵然遇到了,也多数以为自己是在做梦,不行能的事!

持这样的审慎态度是很正常的,

究竟收藏圈稍不小心就会踩到地雷,

在收藏界里捡漏不成,反被捡漏的事情,时刻都在发生着。

其实在收藏中有眼不识宝物的情况,是比力普遍的现象。

当人们在小心审慎捂紧钱袋的时候,很可能由于眼力和胆识的欠缺,让时机从自己眼前溜走。

有许多从事收藏多年的人,对于看普通工具可以说是行家、妙手,

然而对于档次高点的工具,就不那么自信了,

在多数情况下,宁愿相信“台甫头”的工具都是赝品,而不是实事求是地客寓目待它们。

这样虽然可以制止不须要的损失,然而错失的却是时机,而且自己永远停留于玩普品的阶段。

处在收藏的“瓶颈”,我们该如何突破呢?

一位买家在去年的西泠秋拍中以1.8万元低价购入的清代闲章,在2017年的北京保利春拍中,被人以380万元竞得。

其实台甫头的工具,与普通工具在判定方法上是一样的,

都是在熟悉真品特征面目的基本上,对判定工具举行整体和细节特征的分析和掌握。

对陶瓷而言,不外乎造型、纹饰、胎、釉、款识、使用磨损痕迹、生存情况、开片、气泡等细节特征;

对书画而言也无非是气势派头、用笔、用墨、款识、线条、详细物象的画法、纸张、装裱、印章、印泥等内容。

这些原本是很基本的方法,许多从事收藏多年的人在遇到台甫头工具时,反而不会用了。

台甫头的工具在他们眼里被神话了,

他们相信传言“某类工具,某位大师的画作,现在仿得已经乱真了

,连故宫博物院等国家级专家都要走眼,科学仪器也磨练不出来”。

于是在他们心里形成了一种牢固思维,通常台甫头的工具多不行靠,不碰为妙。

这里所说的台甫头是一个相对的观点,

对于什么样的藏品名头算是“台甫头”,通常是按其经济价值来权衡的。

对于普通收藏者而言,价值数万元的藏品就算是台甫头工具了,

而对于资深藏家、专家、专业机构而言,

价值在数十万、百万级、千万级的藏品才气算作“台甫头”藏品。

而对于那些虽然存世数量稀少、具有极高的文物价值、科学价值、历史价值,

但经济价值相对较低的藏品,人们通常只是以平常心待之,

在判定时也不以为有何高难之处,在多数情况下敢说敢言,并能告竣统一意见。

但对于经济价值较高的台甫头藏品,人们的警惕性总是很高,

有时纵然是传承有绪的真品、真迹,也免不了有种种质疑的声音,

至于一些民间流散的台甫头工具能获得认可的时机则越发渺茫。

由此可见,人们对台甫头的藏品心怀敬畏,

并非都是出于对藏品自己的崇敬、敬仰,

而是在于台甫头的藏品自己所代表的数额不菲的财富。

普通收藏者手中的台甫头藏品,

除非这件藏品自己实在太典型、大开门或有传承、泉源上的铁证,

否则在多数情况下都是得不到认可的。

人们的最习惯的心理反映是:“你手上怎们可能有这样的工具?”

但这样的藏品如果泛起在资深大藏家、著名判定专家或社会名士的手中时,

人们的眼光就变得相对宽容了。

只要藏品自己无显着的破绽或属于低劣赝品,纵然有的工具存在疑点,人们也倾向将其归入真品一类。

这时人们的心理反映是:“以某人的财力、学识、眼力或社会职位,拥有这样的重量级藏品,不足为怪。”

同理,一件台甫头的藏品,

如果泛起在古玩地摊上,人们会认为它是赝品、臆造品,顶多说它是“高仿品”,

算是对它的最高赞誉;

如果泛起在著名拍卖公司,这时它就是难过的精品、重器,

这时可能也会泛起少许质疑的声音,但多数人对其真实性还是认可的;

如果泛起在著名博物馆的陈列上,这时它就是国宝级文物,险些无人会对其真实性提出质疑。

只要是台甫头的藏品险些都市存在或多或少的质疑或争议,

从前几年创下中国瓷器拍卖纪录的“鬼谷子下山图”元青花罐,到2009年春拍的宋徽宗《写生珍禽图》,

以致海内著名博物馆的某些重要藏品,向来都不乏质疑之声。

有的质疑属于学术层面的探讨,有理有据,成一家之说;

而有的则仅停留于吸引眼球式的哗众取宠,其方法、论据、看法未必可信。

既然台甫头的藏品容易引起这样或那样的质疑之声,那么另有谁愿意来玩台甫头的藏品呢?

古玩艺术品的流通向来通行买家认可的原则。

一件藏品不管其真伪、年月和价值如何,只要买家认可,那么谁也管不着,

买家认为是真的就是真的,买家说是什么年月就是什么年月,买家认为价值几多就是几多。

正如2009春拍宋徽宗《写生珍禽图》的买家刘益谦先生所言:“对于这样一件作品,有些人一辈子连宋画都没见过几幅,自认为判定水平很高,就说差池,是没有任何意义的。要是因为几个不懂行的人说三道四,我就不买了,那我以后还怎么混?”

纪律真的是个很微妙的工具,

无论你身处哪个行业,你可能都市走在探索行业纪律的路上孜孜不倦。

或许只有你打破了行业的瓶颈期,你才会看到行业越发活跃的春天!

所以,计划玩台甫头藏品的收藏家们,

准备好你的眼力、财力、心理蒙受力一起用行业的纪律来突破“收藏瓶颈”吧!

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(文章源自网络 版权属原作者)

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